The Caucasus: Between Empires and Revolutions

Շիական կրոնի սկզբունքները (« usul ad-din ») ներառում են  միակություն  (« tawhid ») , արդարադատություն («’ adl ») , մարգարեություն (« nubuwwa ») , իմամաթ և հարություն (« ma’ad ») : Միաբանությունը, մարգարեությունը և հարությունը ընդհանուր են շիիզմում և սուննիզմում: Իմամությունը հանդիսանում է այն ասպեկտը, որ արմատականորեն բաժանում է իսլամի այս երկու հիմնական ճյուղերը: Շիիզմի

Ծառը համաշխարհային ավանդույթի կենտրոնական խորհրդանիշներից մեկն է : Այն հնագույն սիմվոլ է, որը հայտնի է աշխարհի գրեթե ողջ ժողովուրդներին: Ներկայացնում է Տիեզերքը, կյանքի օրենքներն ու մարդուն` որպես անքակտելի ամբողջություն: Մարմնավորում է տիեզերքի կյանքը` որպես կենդանի օրգանիզմ: Ծառը` որպես ուղղաձիգ ֆենոմեն, ասոցացվում է լեռան հետ: Այն կապվում է պտղաբերության , բարգավաճման , առատության հետ ,

В небольшом сирийском городке Маарра (Мааррат ан-Нуман) в третий день месяца раби 369 года хиджры (28 сентября 979 г.) родился мальчик, которого нарекли Ахмадом. И так угодно было судьбе, чтобы этот ребенок, ставший в будущем великим поэтом, навеки прославил свой родной городок: вот уже более тысячи лет, как поэта во всем мире зовут аль-Маарри, то есть родом из Маарры. Его отец, местный судья, происходил из рода

Have the poets left in the garment a place for a patch to be patched by me; and did you know the abode of your beloved after reflection? 2 The vestige of the house, which did not speak, confounded thee, until it spoke by means of signs, like one deaf and dumb.    Verily, I kept my she-camel there long grumbling, with a yearning at the blackened stones, keeping and standing firm in their own places.    It is the abode of a friend, languishing in her glance, submissive in the embrace, pleasant of smile.

Ժամանակակից քրիստոնեական եկեղեցին ներառում է իր մեջ բազմաթիվ ճյուղավորումներ, որոնք ծագել են երկու հազար տարվա ընթացքում: Դրանց անընդհատ բաժանումները շարունակում են լինել քրիստոնեական եկեղեցու պատմության հիմնական խնդիրներից մեկը: Արևելյան քրիստոնեության ճյուղերից մեկն է Արևելքի

«Քաղաքացիական կրոն» հասկացությունն ունի մի շարք բացատրություններ` կախված նրանից, թե ինչ մեթոդոլոգիական տեսանկյունից ենք դրան մոտենում: Ժամանակակից գիտության մեջ գոյություն ունի «քաղաքացիական կրոն» հասկացության երկու բացատրություն. օրինակ, սոցիոլոգները և քաղաքական մեկնաբանները տարբեր կերպ են բացատրում այս հասկացությունը: Կրոնի սոցիոլոգիայի շրջանակներում քաղաքացիական կրոնն ընկալվում է իբրև ժողովրդական-ազգային կամ քաղաքական-մշակութային կրոն: Նման ընկալմամբ քաղաքացիական կրոնը ներառում է`

«Կրոն և պետություն. փոխհարաբերությունների մոդելները»  գիտաժողովի զեկույցը Երևան 10-12 մայիսի, 2013թ. Հայտնի է, որ գլոբալացումն այսօր ընկալվում է որպես համաշխարհային տնտեսական, քաղաքական և մշակութային ինտեգրացիայի և միավորման գործընթաց: Ակնհայտ է, որ այդ գործընթացն ունի իր և´ դրական, և´ բացասական կողմերը:

Իր մահապատժից ավելի քան չորս տասնամյակ անց եգիպտացի աստվածաբան Սայիդ Կուտբը (1906-1966) շարունակում է մնալ ժամանակակից իսլամական աշխարհի ամենաազդեցիկ գաղափարախոսներից մեկը: Բազմաթիվ մուսուլման հեղինակների գործեր կա՛մ լիովին ներշնչված են Կուտբի գաղափարներով, կա՛մ նրա աշխատությունների մեկնաբանությունն են:

Реконструкция карты мира по аль-Масуди Возникновение исламской религии и арабо-мусульманские завоевания положили начало цивилизации, которая явилась наследницей древних цивилизаций Средиземноморья и Азии. Одним из достижений арабов-мусульман стали историческая и географическая науки, берущие начало с античного и восточного наследия, и продолженного исследованиями арабских ученых.

 "Matthew 6:9-13 (Therefore, this is how you shall pray:) Our heavenly Father, hallowed is your name. Your Kingdom is come. Your will is done, As in heaven so also on earth. Give us the bread for our daily need. And leave us serene, just as we also allowed others serenity.

Այսօր ողջ Եվրոպայում բնական երևույթ է տեսնել հիջաբով կանանց, փողոցներում, խանութների և վաճառասեղանների վրա արաբերեն կամ այլ միջինարևելյան լեզվով գրվածքներ, Միջին Արևելքից կամ մուսուլմանական այլ երկրներից բերված ապրանքներ. հնարավոր են նաև մուսուլմանների բազմահազարանոց բողոքի ակցիաներ: Սա «նոր» Եվրոպան է, որտեղ անընդհատ աճող մուսուլմանական բնակչությունն իր ազդեցությունն է թողնում եվրոպական հասարակության վրա։

Speaker: Prof. David Little, T.J. Dermot Dunphy Professor of the Practice in Religion, Ethnicity, & International Conflict, Harvard Divinity School Presented by: Institute for Global Security Law and Policy Summary: Distinguished Lecture in Global Security Law and Policy This event marks the inaugural lecture of the newly-established Institute for Global Security Law and Policy. The Institute invites distinguished

A symposium presented by Islam in the West and the Center for Middle Eastern Studies, Harvard University.  November 10, 2011.  Speakers: Murat Borovali, Associate Professor of International Relations, Istanbul Bilgi University; Jocelyne Cesari, Minerva Chair, Director of Islam and the West Program, National Defense University and Center for Middle Eastern Studies, Harvard University; Robert Hefner, Professor of

The  Muallaqa  of the Pre-Islamic Arab poet Imru al Qays 1  is his most important poem. It is considered by many to be one of the greatest masterpieces of ancient Arabic literature, or even of Arabic literature in general. It has been translated into English several times; the first translation was done by Sir William Jones in the 18th Century, and the most recent just a few years ago, by the Irish poet Desmond O'Grady. Yet in order to truly understand its significance, it is first necessary to first explain a little the background of the time and place in which it was written.

Սիրիայի հարցի հետ կապված Թուրքիայի համար սարսափելի 3 սցենարներ է կանխատեսել «Ալ-Արաբիա» հեռուստաընկերության տնօրեն Աբդուլռահման ալ-Ռեշիդը՝ շեշտելով, թե միանում է Ասադի ասած «Էրդողանը շատ ծանր է փոխհատուցելու» խոսքերին։ Ինչպես տեղեկացնում է թուրքական Sozcu պարբերականը, «Ալ-Արաբիա» հեռուստաընկերության տնօրեն Աբդուլռահման ալ-Ռեշիդը, ով Ստամբուլում մասնակցել է «Արաբա-թուրքական երկխոսություն» ֆորումին, ասել է, թե թերթերում է կարդացել Բաշար ալ-Ասադի հարցազրույցը, որտեղ նա ասել է, թե Էրդողանը շատ ծանր է փոխհատուցելու։

Water has been a scarce resource in the Middle East since early civilizations. Water resource allocation continues to be the most urgent and pressing issue for the region. Today, water shortage in the Middle East has forced countries to reuse treated wastewater for agriculture, industry, recreation and to recharge aquifers (Asano & Mills, 1990). ). The primary problem associated with using treated wastewater for agriculture is the inherent health risks from wastewater containing

А налитики британского банка HSBC подсчитали ущерб, который, по их мнению, понесут экономики 7 стран региона MENA (Ближний Восток и Северная Африка) к концу 2014 году от Арабской весны. Как сообщает агентство Bloomberg, по оценкам HSBC, суммарный объем ущерба в период с 2011 по 2014 год для таких стран региона MENA, как Тунис, Ливия, Египет, Йемен, Сирия, Бахрейн и Иордания составит примерно $800 млрд.

Американская газета  The New York Times  представила  новую карту Ближнего Востока. Она составлена  ученым Института мира США  Робином Райтом . Ранее в «мозговых центрах» США таких карт  циркулировала множество. Впервые проект, предусматривающий перекройку границ на Ближнем и Среднем Востоке, был изложен еще во времена администрации Билла Клинтона в монографии американских исследователей Дж. Кемпа и Р. Харкави «Стратегическая география и меняющийся Ближний Восток» (1997). После событий 11 сентября 2001 года циркулировал  доклад  Дугласа  Фейта , а потом и его книга  «Война и решимость», где ставился вопрос  о  необходимости перекройки границ

No subject seems to receive more attention as an issue unique to Muslims than that of women’s dress. Muslims and non-Muslims alike dwell on this issue, using women’s appearances to categorize others in an effort to understand them. In some instances, the dress of the Muslim woman ends up meaning more to others than it does to the woman herself with often far-reaching political and social implications. Examining the reasons for such obsession is beyond the scope of this position paper, but deserves consideration nevertheless, as we ask ourselves

Աբու Համիդ ալ-Ղազալին(1058-1111)  հայտնի աստվածաբան է, իրավագետ-ֆակիհ և սուֆի: Նա ծնվել է Խորասանի Թուս քաղաքում: 1095 թ.-ին ալ-Ղազալին լքում է Բաղդադը հաջի պատրվակով` թողնելով աստվածաբանի ու իրավագետի իր կարիերան,  դասավանդումը Նիզամիայում և սկսում է ասկետի կյանք վարել 11տարի: Ըստ ժամանակակից հետազոտողների տեսակետների` նրա հեռացման պատճառը դարձան քաղաքական հետապնդումները սելջուկյան սուլթանի կողմից: Իսկ ըստ ալ-Ղազալիի` Նիզամիայում իր պաշտոնը թողնելու ու ճշմարտության որոնման պատճառը կասկածն էր/սկեպտիցիզմ/:

Отношения постсаддамовского Ирака с аравийскими монархиями носят сложный, неровный характер. Особый, во многом негативный отпечаток накладывает на них то, что во всех странах-членах ССАГПЗ у власти находятся суннитские династии, в то время как иракское руководство представлено преимущественно представителями местной шиитской общины. Сказываются и различия в подходах к ряду региональных проблем, особенно к сирийскому конфликту.

На днях министр иностранных дел Бахрейна Халид бин-Ахмед аль-Халифа призвал к уничтожению лидера «Хезболлы» шейха Хасана Насраллы, заявив, что «избавление Ливана от Насраллы является национальным и религиозным долгом». Поводом для такого заявления стала фактическая потеря властями островного королевства контроля над шиитским большинством своего населения, симпатизирующим «Хезболле» и ориентированным на единоверный Иран. А прошлой весной Бахрейн стал первой арабской страной, Кабинет министров которой внес «Хезболлу», оказывающую всестороннюю поддержку правительству Башара Асада, в список террористических организаций.

In the days after Sept. 11, 2001, many people anticipated a quick and satisfying American victory over Al Qaeda. The terrorist army was thought to be no bigger than a pirate ship, and the newly vigilant police forces of the entire world were going to sink the ship with swift arrests and dark maneuvers. Al Qaeda was driven from its bases in Afghanistan. Arrests and maneuvers duly occurred and are still occurring.

Շիաները ընդունում են Ջաֆար աս-Սադիկին, որպես իրենց վեցերորդ իմամ(ծնվել է մոտ.700թ. մահացել է 765թ.), ով հիմնել է կրոնա - իրավական ուսմունք իսլամում , որը ընդունվում է և ´ շիաների , և ´ սուննիների կողմից : Ջաֆար աս-Սադիկը Մուհամմադ  մար գ արեի և Ալի իբն Աբու Տալիբի ուղիղ ժառանգներից է: Քե ր բելայում Հուսեյն իբն Ալիի և մար գ արեի ընտանիքի անդամների մահվանից հետո, ինչպես նաև իշխանությունների ծավալած հետապնդումների հետևանքով, նրանց մեծ մասը հեռացան քաղաքական իշխանությունից և իրենց ամբողջությամբ նվիրեցին իսլամական գիտություններին:

СТАНОВЛЕНИЕ ИНСТИТУТА ПОЛИТИЧЕСКОГО ЛОББИЗМА В США Началом становления политического лоббизма в США принято считать 1860 год, во время президентства Улиса Симпсона Гранта, который отставил интересы военного класса. Однако, первый закон «О регистрации иностранных агентов» (Foreign Agents Registration Act) был принят лишь в 1938 году и касался деятельности иностранных лоббистов. Данный закон устанавливал требование об обязательной регистрации всех иностранных групп в государственном департаменте США.

Почти все участники пятой арабо-израильской войны, которая началась 6 октября 1973 года, сошли с политической сцены, в официальной историографии давно утвердилась некая схема трактовки происходившего. Почему же стоит сегодня вспомнить этот военный конфликт на Ближнем Востоке сорокалетней давности? А потому, что прошлое стреляет. После каждой войны мир становится иным, а после войны 1973-го он поменялся разительно.

Рад снова приветствовать вас обоих. Генри, позвольте начать с вас, поскольку я думаю, что многие сейчас задаются вопросом: что именно стало мотивацией для русских и как им удалось достичь своей цели? Я думаю, что за последние десять лет вы встречались с Владимиром Путиным чаще, чем любой другой американец. Что за игру ведет Путин?

  Թորան   ոչ   միայն   հոգևոր   կամ կրոնական   առումով   մեծ   նշանակություն   ունի   հրեա   ժողովրդի կյանքում, այլև   հենց   այս «աստվածային   կամքն»   էլ   ընդգրկված   է   նաև նրա   առօրյայում [1] : Թորայի միջոցով   փորձում   են    մեկնաբանել   հրեա   ժողովրդի   դերը   մարդկության   պատմության   մեջ:

У истоков возникающей цивилизации обычно находится та базовая ценность[1], которая представляет из себя не только основу и закваску новообразующейся системы ценностей, но и механизм разрушения предшествующей (отдельные элементы которой отбираются, переосмысливаются и ассимилируются новой).

Аннотация: Книга Самюэля Хантингтона «Столкновение цивилизаций» – один из самых популярных геополитических трактатов 90-х годов. Возникшая из статьи в журнале Foreign Affairs, которая вызвала наибольший резонанс за всю вторую половину XX века, она по-новому описывает политическую реальность наших дней и дает прогноз глобального развития всей земной цивилизации.

Буря вокруг Сирии утихла? Но почему США до последнего жестко настаивали на включение в  текст  решения ООН по химическому оружию пункта о возможности применить армию? А чуть раньше, на Валдае, президент РФ Владимир Путин припомнил, как он спросил американцев (видимо, все же Б. Обаму), чего США хотят добиться в Сирии… И не получил внятного ответа…

Առաջին Խաչակրաց արշավանքի հաջողույթունն և քրիստոնեական պետությունների հաստատումը Մերձավոր արևելքում հնարավոր եղավ  1092թ. սուլթան Մելիք-շահի մահից հետո սելջուկյան սուլթանության անկման պատճառով: Նրա բարեկամները անմիջապես գահակալական պայքար սկսեցին Իրանի, Սիրիայի, Իրաքի և սելջուկյան մյուս տարածքների ղեկավարությունը զավթելու համար